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你知道嗎?在古代端午節(jié)竟是“公共衛(wèi)生防疫節(jié)”

來(lái)源:甘肅疾控       發(fā)布時(shí)間:2022-06-03?       打印文章       字體:[        ]




節(jié)


端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、沐蘭節(jié)等。這一天大家一起“吃粽子”、“賽龍舟”。可是,你知道嗎?端午節(jié)是我國(guó)古代最早的“公共衛(wèi)生防疫節(jié)”。到了五月初五端午節(jié)這一天,古人們都會(huì)沐蘭湯、噴雄黃,避免“五毒”侵?jǐn)_。這些都反映了古人對(duì)疾病的超強(qiáng)預(yù)防意識(shí)。所以說(shuō),端午節(jié)還是一個(gè)名副其實(shí)的“公共衛(wèi)生防疫節(jié)”。




節(jié)

習(xí)

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端午習(xí)俗的形成遠(yuǎn)早于勾踐、伍子胥、屈原等所處的年代,其原始文化含義應(yīng)該是古人遣災(zāi)祛邪驅(qū)疫的風(fēng)俗儀式,是一種民俗層面上的“公共衛(wèi)生”活動(dòng)。人們之所以如此重視這些活動(dòng),和端午時(shí)節(jié)的特點(diǎn)密不可分。這個(gè)時(shí)節(jié),天氣逐漸變熱,多雨潮濕,人易生病,再加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人。曾有民謠說(shuō)道:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧。” 意思就是從端午起,“五毒”開(kāi)始滋生,擾得人不安寧。這里提到的“五毒”,就是古時(shí)在人們看來(lái)有毒害的五種動(dòng)物:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。為了避免毒蟲(chóng)侵?jǐn)_,人們想盡辦法,因此在民間形成了種種“驅(qū)毒”風(fēng)俗。

那么,古人們是怎么做的呢? 

驅(qū)穢氣:通常,人們會(huì)在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙,以滅“五毒”,驅(qū)穢氣。

貼五毒圖:同時(shí),還要在屋中貼上五毒圖,尤其會(huì)在兒童的鞋子、衣服、肚兜上,繡上五毒圖案。

●可能很多人不知道,賽龍舟其實(shí)也是一種“禳災(zāi)”的儀式,它原本被當(dāng)做“遣災(zāi)送瘟舟”,寄托著人們對(duì)吉祥健康的祈愿。

除此以外,還有采藥、掛艾草、沐蘭湯等等風(fēng)俗活動(dòng)。


插艾草、掛菖蒲

“手執(zhí)艾旗招百福,門(mén)懸蒲劍斬千邪”,艾草和菖蒲可說(shuō)是端午的主打植物。

每到端午,人們會(huì)將艾草插于門(mén)楣,或?qū)菁舨脼槔匣⒌哪訏煸陂T(mén)上,稱(chēng)之“艾虎”。不少地方還會(huì)用艾葉泡水,洗艾葉澡。這樣做是因?yàn)樵诙宋鐣r(shí)分,氣溫上升,正是疾病多發(fā)的時(shí)期,艾草特殊的香味可用于防蚊、驅(qū)蟲(chóng)。

同艾草一樣,人們掛菖蒲用以辟邪驅(qū)魅。菖蒲葉片呈劍型,象征驅(qū)除不祥的寶劍,后來(lái)引申為可以斬千邪的“蒲劍”。有些地方不僅會(huì)在端午節(jié)當(dāng)天掛菖蒲,還會(huì)飲菖蒲酒。菖蒲多生于沼澤、水邊,與蘭花、水仙、菊花并稱(chēng)為“花草四雅”。古人認(rèn)為菖蒲耐苦寒,安淡泊,不假日色,不資寸土,清逸俊秀,挺拔如碧,具山林之氣,無(wú)富貴之態(tài)。


食蒜頭

農(nóng)諺有云:“端午不吃蒜,鬼從門(mén)前鉆”。在古代,端午時(shí)節(jié)是疫病高發(fā)期,據(jù)說(shuō)吃蒜可祛“毒”。故此,有些地方至今還有吃大蒜的習(xí)俗。由此誕生了不少吃法:比如,大蒜燉豆腐,爽滑可口;再比如,將大蒜、雞蛋、艾草放到清水里煮熟,出鍋后的大蒜帶著艾草的清香,入口軟糯辛香;還比如,將大蒜剝皮洗凈,撒上紅糖蒸熟后,淋一勺香油,滋味獨(dú)特。


沐蘭湯 佩香

端午節(jié)別名沐蘭節(jié)。古時(shí)有端午藥浴的習(xí)俗,以松、柏、桑枝、艾葉等藥草煮成汁水,沐浴其中,防疫健體。此草藥水即為“沐蘭湯”。

需要注意的是,這里的“蘭”不是指蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴。屈原的《九歌·云中君》中亦有“浴蘭湯兮沭芳”之句。

端午還有佩戴香囊的習(xí)俗。香囊中裝有多種植物藥材,藥香清新,有化濕氣、提神醒腦、驅(qū)除蚊蟲(chóng)等功效。


斗草、采藥

端午當(dāng)日,參與斗草者外出找些奇花異草互相比賽。斗草主要有兩種形式:一種可稱(chēng)之為文斗,以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名,多者為贏。這不僅要比收集花草的數(shù)量,還要比雙方的植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)積累。另一種稱(chēng)之為武斗,參與的人持草相對(duì),每人兩手各持一草(或花)莖的一端,和對(duì)方手中的草莖勾在一起,用力拉扯,誰(shuí)的草莖被拉斷就為輸家。事實(shí)上,斗草是由采草藥衍生而成的游戲。端午被認(rèn)為是采藥的最佳時(shí)節(jié),有“端午節(jié)前都是草,到了端午便成藥”的民諺。




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可見(jiàn),在古代植物在端午節(jié)中,占據(jù)了重要位置。人們從自然中取材,用蘆葦葉、箬竹葉包粽子,在門(mén)口懸艾葉掛菖蒲。或者用植物蘸雄黃酒灑庭院,沐蘭湯,佩香囊,上山采藥,都寄托了古時(shí)人們想要身體健康的美好期望。

現(xiàn)如今,身體健康仍是每一個(gè)人最大的心愿。正值端午佳節(jié),不少人已經(jīng)將走親訪友、外出游玩列入了假期計(jì)劃。目前我省疫情總體平穩(wěn),但當(dāng)前全球新冠肺炎疫情仍處于高位,國(guó)內(nèi)部分地方發(fā)生散發(fā)和聚集性疫情,防范疫情反彈壓力仍然較大,疫情防控成果仍需進(jìn)一步鞏固。為了您和家人能度過(guò)一個(gè)愉快的端午假期,甘肅省疾控中心提心您:


就地過(guò)節(jié)更心

就地過(guò)節(jié)更安心。非必須不出境、不前往中、高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)所在地市的其他(縣、市、區(qū)、旗)和有本土病例疫情地區(qū),盡量減少跨市(州)流動(dòng)。確需出行的要做好個(gè)人防護(hù),出發(fā)前了解好目的地的疫情防控政策。出行方式最好選擇自駕,如果乘坐公共交通工具,一定要注意個(gè)人防護(hù),戴口罩、保持手衛(wèi)生和社交距離等。旅行歸來(lái)后,要做好自我健康監(jiān)測(cè),如出現(xiàn)發(fā)熱、干咳等癥狀,應(yīng)及時(shí)佩戴醫(yī)用口罩前往就近的發(fā)熱門(mén)診就診,主動(dòng)向醫(yī)生報(bào)告發(fā)病情況、旅行史及接觸史,便于診斷治療。


做好規(guī)劃錯(cuò)峰出行

出行前,要提前做好行程規(guī)劃,并詳細(xì)了解目的地的防疫政策。準(zhǔn)備好充足的口罩、免洗手消毒品等防護(hù)物資。通過(guò)權(quán)威渠道查詢(xún)景區(qū)開(kāi)放、限流措施,尤其要了解門(mén)票預(yù)約、分時(shí)段游覽等措施,合理規(guī)劃旅游線路和時(shí)間。遵守相關(guān)測(cè)溫驗(yàn)碼保持安全距離等防疫措施。避免因?yàn)?/span>


戴口罩、不扎堆

科學(xué)佩戴口罩,盡量不去人群密集、空氣不流通的場(chǎng)所。公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守防疫措施,配合做好戴口罩、驗(yàn)碼(行程卡和場(chǎng)所碼)、測(cè)溫、一米線等防控工作。外出購(gòu)物消費(fèi)時(shí),盡量選擇無(wú)接觸支付,減少接觸風(fēng)險(xiǎn)。在外就餐,選擇通風(fēng)、清潔的位置就坐。鼓勵(lì)外帶消費(fèi),在餐館包廂和堂食消費(fèi)時(shí)隔位就坐并使用公勺公筷。


保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣

咳嗽、打噴嚏時(shí),注意用肘部或紙巾遮掩,不隨地吐痰,口鼻分泌物用紙巾包好后棄置于垃圾箱內(nèi)。 不亂丟棄用過(guò)的口罩,及時(shí)清理戶(hù)內(nèi)外垃圾,注意開(kāi)窗通風(fēng),保持生產(chǎn)生活環(huán)境衛(wèi)生。


健康監(jiān)測(cè)依然重要

每天做好自我健康監(jiān)測(cè),一旦出現(xiàn)發(fā)熱、干咳、乏力、嗅覺(jué)味覺(jué)減退、鼻塞、流涕、咽痛、結(jié)膜炎、肌痛和腹瀉等不適癥狀,請(qǐng)立即前往正規(guī)醫(yī)院的發(fā)熱門(mén)診或定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診,并如實(shí)告知個(gè)人旅居史,就診途中應(yīng)全程戴口罩,并盡量避免乘坐公共交通工具。


保持健康的生活方式

我省夏季氣溫多變?cè)缤頊夭钶^大,應(yīng)根據(jù)氣溫變化增減衣物;注意勞逸結(jié)合,規(guī)律作息,保證睡眠,合理膳食,不暴飲暴食、不酗酒,適量運(yùn)動(dòng),保持情緒穩(wěn)定。




端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。

甘肅省疾控中心祝大家:

節(jié)日安康,闔家歡樂(lè)。




參考資料:央視新聞、健康中國(guó)


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